Indice
- Dedica
- Introduzione
- 1 Tra immanenza e trascendenza. Bergson e il neoplatonismo
- 1.1 Bergson e i Greci
- 1.2 Bergson e Plotino
- 1.3 Materia e memoria, o la discesa dell’anima nel corpo
- 1.4 Materia e memoria: idealismo plotiniano e materialismo stoico
- 1.5 Anima mundi, o L’evoluzione creatrice
- 1.6 La durata, fra tempo ed eternità
- 2 L’immanenza delle molteplicità. Deleuze tra platonismo e stoicismo
- 2.1 Deleuze e la storia della filosofia
- 2.2 Differenza e ripetizione: Nietzsche e il rovesciamento del platonismo
- 2.3 Differenza e ripetizione: Bergson e le molteplicità virtuali
- 2.4 La fontana dell’essere e le superfici di immanenza. Deleuze e la filosofia moderna
- 2.5 Lo “strutturalismo stoico” di Logica del senso
- 2.6 Pensiero dell’evento o metafisica dell’Uno?
- 3 La trascendenza della differenza. Platonismo e neoplatonismo in Derrida
- 3.1 Fenomenologia e decostruzione della metafisica
- 3.2 La farmacia di Platone e i margini del platonismo
- 3.3 La traccia della trascendenza: Plotino, Lévinas, Derrida
- 3.4 Neoplatonismo e teologia negativa: Lévinas, Derrida, Heidegger
- 3.5 Doppi legami. La koinê neoplatonica della filosofia francese
- 4 L’immanenza della libertà. Foucault e la filosofia antica
- 4.1 L’“enigma” dell’ultimo Foucault
- 4.2 L’etica degli antichi e l’ontologia del presente
- 4.3 Esercizi spirituali e pratiche di sé. Hadot e Foucault
- 4.4 Lo “stoicismo nietzscheano” di Foucault e Deleuze
- 4.5 Deleuze, Foucault, Hadot e lo spiritualismo dell’immanenza
- Bibliografia
- Indice dei nomi