Interrogare il passato
Lo studio dell’antico tra Otto e Novecento
Pubb. online: 2021
Isbn ed.dig.: 978-88-29-00710-3
DOI: 10.978.8829/007103
Isbn ed.dig.: 978-88-29-00710-3
DOI: 10.978.8829/007103
Indice
- Dedica
- Nota bibliografica
- Il filologo e la memoria
- Wolf: la fondazione della scienza dell’antichità
- Studiosus philologiae
- Un progetto pedagogico
- La filologia dopo Jena
- La scienza del classico
- Wilamowitz: la filologia all’ombra del potere
- La polemica
- La scienza e la sua istituzione
- Lo spirito e l’impero
- La filologia educatrice
- La terra della nostalgia e la forza della scienza
- “Noi filologi”
- Jaeger: il classicismo tra protestantesimo e cattolicesimo
- Kempen e Berlino
- Theologia naturalis?
- Grecità vs semiticità
- Gli usi della filologia
- Forme superiori di religione
- Umanesimo e autorità
- Mann: l’artista e gli humaniora
- Rendiconto autobiografico
- Una figura comica?
- Paideusi e produttività
- Erasmo o della tolleranza filologica
- Nulla salus extra
- Il filologo, il sano, l’antico
- Nostalgie della tragedia
- Che cos’è una tragedia?
- Il ritorno alle origini
- Un tragico senza tragedia
- Verisimile e simbolico
- Eroe tragico e tragico senza eroi
- Snell: filologia e storia dello spirito
- Un ritorno a Hegel
- La polemica con Jaeger
- Lingua e pensiero
- Vernant: l’antropologia e il mito
- Vernant in Italia: marxismo e antropologia
- Lo studio del mito
- Autore e opera nella Grecia antica
- Dimenticare i Greci
- Non dirlo a nessuno!
- L’orologio di Corneille
- Pensar greco
- La questione Bernal
- Greci senza Greci?
- La lingua dei morti
- Bibliografia
- Indice dei nomi*