Forma del vivere
L'etica del gentiluomo e i moralisti italiani
Pubb. online: 2010
Isbn ed.dig.: 978-88-15-22935-9
DOI: 10.978.8815/229359
Isbn ed.dig.: 978-88-15-22935-9
DOI: 10.978.8815/229359
Indice
- Ringraziamenti
- Premessa
- FORMA DEL VIVERE
- Introduzione
- 1. Un luogo comune
- 2. Un regime antico
- 3. Etica e religione: anomalie e aporie
- 4. Che cosa era la «morale» da cui Machiavelli avrebbe liberato la «politica»?
- 5. Il Classicismo di Antico regime
- 6. Una nuova stagione di studi sull’etica moderna
- 7. Concludendo
- Capitolo primo Tipologie della Biblioteca morale
- 1. In Biblioteca
- 2. Approssimando le famiglie discorsive collaterali: mitografie di dèi e di eroi
- 3. Per completare la Biblioteca: la parte degli Antichi
- 4. Strumenti dell’officina classicistica: «Polyanthea» & Co.
- 5. Per completare la Biblioteca: la parte dei Moderni
- 6. «Formare con parole»: gli umanisti e l’«institutio» dei giovani nobili
- 7. La Biblioteca e l’etica
- Appendice 1. Biblioteca dei libri-utensile
- Appendice 2. Biblioteca latina dell’«institutio»
- Capitolo secondo I nostri moralisti
- 1. Petrarca e la fondazione del discorso morale moderno
- 2. Vergerio: «mores» nobiliari e «studia» liberali
- 3. Alberti, la famiglia e le conversazioni conviviali
- 4. Pontano e le moderne virtù del dispendio onorato
- Capitolo terzo «Il vivere nostro civile»: i «Ricordi» di Guicciardini e l’etica moderna
- 1. Per un’archeologia semantica delle categorie etiche
- 2. Un’etica destrutturata: la sola praticabile nelle cose del mondo
- 3. L’onore e il «commodo pecuniario»: l’economica nei «Ricordi»
- Capitolo quarto Forma del vivere: un’etica distintiva e relativa
- 1. La convenienza e la virtù
- 2. Essere e apparire: la dissimulazione e la grazia
- 3. Forma
- 4. La distinzione e l’etica relativa e relazionale
- 5. L’etica come «sapienza civile» e «forma del vivere»
- 6. L’etica degli Antichi, l’etica dei Moderni
- 7. L’etica della civile conversazione: il piacere e il riso
- Riferimenti bibliografici
- Indice dei nomi